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我國婚姻法中的夫妻財產(chǎn)關(guān)系

本文Tag標(biāo)簽:法律/婚姻/財產(chǎn)/家庭??
  夫妻財產(chǎn)關(guān)系是指由夫妻人身關(guān)系所引起的直接體現(xiàn)一定經(jīng)濟內(nèi)容的財產(chǎn)方面的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。主要包括夫妻財產(chǎn)制、夫妻間相互撫養(yǎng)的權(quán)利及義務(wù)、夫妻遺產(chǎn)繼承權(quán)。
  一、夫妻財產(chǎn)制
  夫妻財產(chǎn)指的是婚姻關(guān)系存續(xù)期向夫妻婚前財產(chǎn)和婚后所得財產(chǎn)的所有權(quán)制度。包括財產(chǎn)的歸屬、使用、收益、處分以及債務(wù)的清償,離婚時財產(chǎn)的分割制度及內(nèi)容。我國現(xiàn)行夫妻財產(chǎn)制是法定財產(chǎn)制與約定財產(chǎn)制相結(jié)合。
  1、夫妻法定財產(chǎn)制
  我國現(xiàn)行《婚姻法》第17條規(guī)定:“夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的下列財產(chǎn),歸夫妻共同所有:(一)工資、獎金;(二)生產(chǎn)經(jīng)營的收益;(三)知識產(chǎn)權(quán)的收益;(四)繼承或贈與所得的財產(chǎn),但本法第十八條第3項規(guī)定的除外;(五)其他應(yīng)當(dāng)歸共同所有的財產(chǎn)。夫妻對共同所有的財產(chǎn),有平等的處理權(quán)”??梢?,我國的法定財產(chǎn)制是婚后所得共同制,它是指夫妻雙方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的、依法歸夫妻共同所有的財產(chǎn)。它具有的特征:①夫妻共同財產(chǎn)的所有權(quán)必須是具有合法婚姻關(guān)系的夫妻雙方。無效婚姻、非法同居或通奸的男女不能作為夫妻共同財產(chǎn)的所有權(quán)人。②夫妻共同財產(chǎn)必須為夫妻關(guān)系存續(xù)期間一方或雙方所得的合法財產(chǎn)。夫妻的共同財產(chǎn)所有權(quán)開始于婚姻關(guān)系成立之日,消滅于夫妻關(guān)系終止之時。所以,除雙方另有約定或法律另有規(guī)定屬于個人特有財產(chǎn)以外,任何一方的合法所得均屬于夫妻共同財產(chǎn)的范圍。有一案例:張某與楊某結(jié)婚已11年,11年來,張某任勞任怨,將家務(wù)事全部攬到自己身上,一心幫扶丈夫的小說創(chuàng)作事業(yè),故楊某在小說創(chuàng)作方面小有成就曾先后出版過三部長篇小說。不料,時至今日,楊某卻以性格不合為由起訴與張某離婚。對于離婚,張某也表示同意。但楊某又有一篇長篇小說已完稿,且正在與出版部門洽談出版事宜。張某認(rèn)為其中同樣凝聚著她的心血,其著作權(quán)張某也應(yīng)該分享。張某能否分享丈夫的著作權(quán)?筆者認(rèn)為:“著作權(quán)”是指文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品的作者對作品所依法享有的專有權(quán),包括署名權(quán)等人身方面的權(quán)利和取得稿酬等財產(chǎn)方面的權(quán)利。人身方面的權(quán)利只能由作者專有,妻子不能分享。但是根據(jù)我國婚姻法第十七條的規(guī)定,夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的知識產(chǎn)權(quán)收益,歸夫妻共同所有。妻子完全可以分享丈夫著作權(quán)中的財產(chǎn)權(quán)利。但是,由于該小說現(xiàn)在尚未出版,稿酬收益尚不確定,依據(jù)最高人民法院《關(guān)于人民法院審理離婚案件處理財產(chǎn)分割問題若干具體意見》第十五條的規(guī)定:“離婚時一方尚未取得經(jīng)濟利益的知識產(chǎn)權(quán),歸一方所有。在分割夫妻共同財產(chǎn)時,可根據(jù)具體情況,對另一方適當(dāng)照顧?!睋?jù)此,張某同樣無權(quán)分享其財產(chǎn)權(quán)益,但在分割夫妻共同財產(chǎn)時,張某有權(quán)要求法院給予適當(dāng)照顧。
  夫妻對共同財產(chǎn)權(quán)的行使。夫妻共同財產(chǎn)的性質(zhì)是共同共有,就是說夫妻雙方對共同財產(chǎn)平等地享有、占有、使用、收益、處分的權(quán)利,任何一方不得以對方?jīng)]有收入或收入少等為借口妨礙甚至剝奪他方對共同財產(chǎn)享有的權(quán)利。這其中處分權(quán)是所有權(quán)中最重要的權(quán)能。如2001年《婚姻法》第十七條第二款規(guī)定:“夫妻對共同所有的財產(chǎn),有平等的處理權(quán)”。對共享財產(chǎn)的處分雙方應(yīng)當(dāng)相互協(xié)商,意見統(tǒng)一后再進(jìn)行,未經(jīng)雙方同意,任何一方不得擅自處理。有一案例:張男與李女1995年結(jié)婚,1997年生一女孩取名張靜(化名)。1999年男方在個體經(jīng)營中認(rèn)識了趙女后很快發(fā)展為情人關(guān)系。2000年張男為趙女花30萬元購一房產(chǎn),房產(chǎn)證辦在趙女名下,2001年張男與趙女生一女取名張麗(化名)。2003年張男患病身亡,留下遺書表示將個人財產(chǎn)30萬元贈與趙女。李女清查其與張男的共同財產(chǎn)為150萬,在清查中發(fā)現(xiàn)了張男為趙女花30萬買的房產(chǎn),李女于是起訴趙女要求其交出房產(chǎn)。而趙女和張麗起訴李女和張靜要求分割張男的遺產(chǎn)。筆者認(rèn)為:首先,夫妻在處理共同財產(chǎn)方面的權(quán)利是平等的,其權(quán)利的行使應(yīng)采用協(xié)商一致的原則,每個人在共有關(guān)系存續(xù)期間擅自處分共有財產(chǎn)是無效的。所以,張男與李女在婚姻存續(xù)期間的財產(chǎn)為夫妻共同財產(chǎn),張男擅自為趙女購房系無效民事行為。這樣,兩人的共同財產(chǎn)的180萬元。但張男的死亡導(dǎo)致夫妻共同財產(chǎn)的解體分化,也就是說,這180萬元財產(chǎn)中有一半即90萬元是張男的,張男有權(quán)利遺囑處分個人財產(chǎn),其意思表示真實且不損害任何人的利益,所以遺囑贈趙女30萬元合法有效。另外,張麗作為非婚生女應(yīng)與婚生女一樣受法律保護,所以李女、張靜和張麗系同一順序的繼承人。
  夫妻個人特有財產(chǎn)是指夫妻婚前個人享有的財產(chǎn)和婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的并依法應(yīng)歸夫妻一方所有的財產(chǎn)。我國2001年婚姻法第一次明確規(guī)定夫妻個人特有財產(chǎn)制度,具有重要意義。這主要是隨著改革開放的深入,社會經(jīng)濟的發(fā)展,家庭財產(chǎn)日益豐富,家庭財產(chǎn)關(guān)系和人們的價值觀念發(fā)生了很大的變化,因此夫妻財產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)多元化的趨勢,這與個人身份、生活、勞動不可分割的財產(chǎn)內(nèi)容收益增多有一定的影響。設(shè)立夫妻個人特有財產(chǎn)制度,有利于維護夫妻合法的財產(chǎn)收益,進(jìn)一步完善我國的家庭財產(chǎn)法律制度,另外,規(guī)定夫妻個人財產(chǎn)制,有利于在審判實踐中明確共同財產(chǎn)和個人財產(chǎn)的界限,在處理夫妻對財產(chǎn)權(quán)益爭議時,有法可依,提高審判質(zhì)量和效益。根據(jù)2001年《婚姻法》第18條的規(guī)定,有下列情形之一的為夫妻一方的財產(chǎn):(一)一方婚姻前財產(chǎn)。它是指夫妻一方在婚姻關(guān)系成立之前已經(jīng)享有所有權(quán)的財產(chǎn)。即包括一方享有單獨所有權(quán)的財產(chǎn),也包括與他人共同享有所有權(quán)的財產(chǎn)。(二)一方因身體受到傷害獲得的醫(yī)療費、殘疾人和生活補助費等費用;這里面指的是夫妻一方依據(jù)《民法通則》第119條的規(guī)定,當(dāng)身體受到傷害時,侵害人應(yīng)當(dāng)賠償?shù)尼t(yī)療費、殘廢者生活補助費,這些費用與個人的人身密不可分,應(yīng)當(dāng)歸受到侵害的個人享有。(三)遺囑或贈與合同中確定只歸夫或妻一方所有,應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格執(zhí)行遺囑,認(rèn)定財產(chǎn)歸一方所有。如果贈與人在贈與合同中指明將財產(chǎn)贈與給夫或妻一方,同所贈與的財產(chǎn)就應(yīng)當(dāng)屬于夫或妻一方所有。據(jù)資料載:2000年12月鄭某(男)與秦某結(jié)婚?;楹筻嵞车墓霉盟徒o鄭某一架鋼琴。但鄭某不喜歡音樂,從來未動過鋼琴。秦某經(jīng)常彈奏鋼琴。秦某認(rèn)為丈夫缺少情趣、不懂得生活。而鄭某認(rèn)為秦某太現(xiàn)代,不是理想中的妻子。雙方最終協(xié)議離婚。對離婚及其他財產(chǎn)的處理均無爭議,但雙方對結(jié)婚之一后鄭某姑姑送給鄭某的價值一萬元的鋼琴歸屬產(chǎn)生分歧。秦某認(rèn)為這架鋼琴盡管是鄭某姑姑給鄭某的,但是在婚后給的,所以應(yīng)視為夫妻共同財產(chǎn)平等分割。鄭某認(rèn)為盡管鋼琴是在婚后取得的,但是鋼琴是姑姑贈與自己的,所以應(yīng)屬個人財產(chǎn),秦某無權(quán)分割。筆者認(rèn)為:根據(jù)《婚姻法》的規(guī)定,夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財產(chǎn)歸夫妻共同所有,并界定了共同財產(chǎn)的范疇,包括一方或雙方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間接受贈與的財產(chǎn)。當(dāng)然如果贈與人在贈與合同中明確表示只歸夫或妻一方所有的財產(chǎn),就應(yīng)歸一方所有。本案鄭某的姑姑未明確將鋼琴只是贈與鄭某,所以鋼琴應(yīng)視為夫妻共同財產(chǎn)。根據(jù)《婚姻法》規(guī)定,在分割財產(chǎn)時,應(yīng)根據(jù)財產(chǎn)的具體情況和有利于生產(chǎn)及生活的原則,鋼琴歸秦某所有較為妥當(dāng)。當(dāng)然秦某應(yīng)給予鄭某一定價值的補償。(四)一方專用的生活用品,好衣物、帽、化妝品等,但貴重金銀首飾不屬于生活用品,不是一方特有的財產(chǎn)。(五)其他應(yīng)當(dāng)歸一方的財產(chǎn)是指比如一方獲得的有紀(jì)念意義的獎?wù)?、獎品等?BR>  2、夫妻約定財產(chǎn)制
  夫妻約定財產(chǎn)制是指法律允許雙方以協(xié)議之方式,對夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財產(chǎn)所有權(quán)的歸屬、使用、收益和處分的事項作出的約定,以排除法定共同財產(chǎn)制適用的制度。隨著我國改革開放及社會的發(fā)展,人們物質(zhì)文化生活水平日趨提高,公民財產(chǎn)的日益豐富,夫妻要求用文件形式處理雙方財產(chǎn)是很正常的,另一方面,隨著婚姻問題上的封建觀念不斷破除,離婚不再是悲劇,也不是丑事,離婚案逐漸增多,再婚夫妻特別是老年人再婚也隨之增加。據(jù)資料提供:再婚夫妻進(jìn)行財產(chǎn)約定的約占現(xiàn)有約定財產(chǎn)制夫妻比例的29%,涉外婚姻和港澳臺婚姻也不斷增多,法律允許夫妻對財產(chǎn)問題進(jìn)行約定,可以照顧到這方面的各種復(fù)雜情況。有利于保護這部分婚姻當(dāng)事人的合法權(quán)益。根據(jù)我國2001年《婚姻法》第19條規(guī)定:“夫妻可以約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財產(chǎn)以及婚前財產(chǎn)歸各自所有、共同所有或部分各自所有、部分共同所有”。案例:畢某(男)與劉某婚后第三年下崗。畢某向朋友楊某借款三萬元開始做服裝生意。由于不了解市場行情,畢某的生意難有進(jìn)展。2001年10月之后,畢某的經(jīng)營處于虧損狀態(tài)。劉某開始擔(dān)心風(fēng)險太大,遂于2002年1月與丈夫約定,畢某的生意與家庭無關(guān)。家庭的共同存款6萬元全由劉某掌握。之后,畢某的服裝全部積壓,資金難以回收。楊某多次上門催畢某還款,但畢某都說無力償還。后楊某聽說劉某有6萬元存款,因此再度提出還款一事。但畢某告知楊某自己與妻子有約定,自己的經(jīng)營與妻子無關(guān)。楊某在協(xié)議無望的情況下,訴至法院要求畢某夫妻以共同財產(chǎn)承擔(dān)還款責(zé)任。筆者認(rèn)為:只要夫妻雙方的約定符合我國法律規(guī)定就具有法律效力。但《婚姻法》第19條同時規(guī)定:夫妻對婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財產(chǎn)約定歸各自所有的,夫或妻一方對外所負(fù)的債務(wù),第三人知道該約定的,以夫或妻一方所有的財產(chǎn)清償。夫妻就財產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行約定后,即對雙方當(dāng)事人及第三人發(fā)生法律約束力。首先,對夫妻雙方發(fā)生法律約束力,這是對內(nèi)效力。其次,根據(jù)公平原則,為保護第三人的利益和維護交易安全,夫妻財產(chǎn)約定須為第三人所明知或經(jīng)公證的,才能發(fā)生對外效力。也即第三人知道夫妻財產(chǎn)各自所有的約定,該約定對第三人具有法律效力。如果第三人對夫妻財產(chǎn)約定的不知情,該約定的效力不能及于第三人。也即債務(wù)不能由夫妻一方承擔(dān),而是由雙方承擔(dān)。本案中畢某與劉某的財產(chǎn)約定從表面上符合法律規(guī)定,但為規(guī)避經(jīng)營中的風(fēng)險,進(jìn)行了財產(chǎn)約定,顯然對第三人即債權(quán)人楊某是極不公平的。因此這一財產(chǎn)約定對楊某不具有法律效力。根據(jù)《民法通則》及《婚姻法》的有關(guān)規(guī)定,畢某所欠債務(wù),應(yīng)以其家庭財產(chǎn)承擔(dān)清償責(zé)任。
  二、夫妻間相互扶養(yǎng)的權(quán)利和義務(wù)
  我國2001年《婚姻法》第20條規(guī)定:夫妻有互相扶養(yǎng)的義務(wù)。一方不履行扶養(yǎng)義務(wù)時,需要扶養(yǎng)的一方,有要求對方付給扶養(yǎng)費的權(quán)利。夫妻相互扶養(yǎng)義務(wù)是法定的,具有法律強制性,無論就財產(chǎn)的歸屬作出怎樣的規(guī)定,都不能免除扶養(yǎng)義務(wù)。夫妻之間的扶養(yǎng)義務(wù)是相互的,一方不履行扶養(yǎng)義務(wù)時,需要扶養(yǎng)的另一方,有權(quán)經(jīng)過調(diào)解或訴訟程序,要求對方履行義務(wù)。對拒絕履行扶養(yǎng)義務(wù)情節(jié)惡劣的,應(yīng)依法追究刑事責(zé)任。各國法律均明確規(guī)定夫妻有相互扶養(yǎng)的義務(wù)。1900年《德國民法典》規(guī)定:夫應(yīng)依其社會地位、財產(chǎn)及收益能力扶養(yǎng)其妻。如夫不能扶養(yǎng)自已者,妻應(yīng)依夫妻負(fù)有相互扶養(yǎng)的義務(wù),按其財產(chǎn)及收益能力給予夫社會地位相當(dāng)?shù)姆鲳B(yǎng)。《瑞士民法典》第159條規(guī)定:兩配偶須相互協(xié)力,保持共同生活之幸?!榉鲋x務(wù)。東歐國家的婚姻家庭法典,除規(guī)定夫妻之間有相互扶養(yǎng)的義務(wù)外,還規(guī)定夫妻一方不履行其義務(wù)時,他方有要求對方給付扶養(yǎng)費的權(quán)利,以保證夫妻扶養(yǎng)義務(wù)的實現(xiàn)。可見,在配偶相互扶養(yǎng)上,各國的立法都是一致的。
  三、夫妻遺產(chǎn)繼承權(quán)
  夫妻相互享有繼承權(quán)是以夫妻身份關(guān)系為前提的,一種財產(chǎn)權(quán)利,是夫妻雙方在婚姻關(guān)系、家庭關(guān)系中地位平等的一個重要標(biāo)志。在我國封建社會,長期以來實行“父死子繼”的繼承制度,妻在繼承問題上處于無權(quán)地位。在明、清律條規(guī)定:婦人之無子守志者,合承夫份。須憑族長擇昭穆相當(dāng)之人繼嗣。其改嫁者,夫家財產(chǎn)及原有妝奩,并以前夫之家為主。新中國成立后,1950年《婚姻法》確立了男女平等原則,在繼承問題上,徹底改變了以男子為中心的宗法繼承制度,在法律上賦予女子與男子同等順序繼承權(quán)。1985年通過繼承法將配偶與子女,羅列為第一順序繼承人。1984年婚姻法和2001年修改后的繼承法均明確規(guī)定,夫妻有相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利。法定繼承人的范圍,受到嚴(yán)格的法律限制。其立法的依據(jù)是血緣關(guān)系、婚姻關(guān)系、扶養(yǎng)關(guān)系。世界各國對法定繼承范圍的界定均是建立在血緣關(guān)系與婚姻關(guān)系基礎(chǔ)上的?,F(xiàn)代世界的立法趨勢開始突破完全以血緣關(guān)系與婚姻關(guān)系作為確定法定繼承人范圍的傳統(tǒng)框架,開始將扶養(yǎng)作為確定繼承人范圍的重要依據(jù)之一。我國《繼承法》第30條規(guī)定:夫妻一方死亡后,另一方再婚的,有權(quán)處分所繼承的財產(chǎn),任何人不得干涉。根據(jù)該規(guī)定,離婚婦女有帶產(chǎn)再嫁的權(quán)利?!暗共彘T”的女婿在妻子死亡后有帶產(chǎn)再婚的權(quán)利。據(jù)資料提供:王某(女)再婚老伴去世不久就因繼承問題和繼子女鬧矛盾。老伴和她再婚后從單位購得一套房改房,繼子女以有父親的遺囑贈與他們?yōu)橛?,要求她退出房子。老人說,自己十年前和一位姓張的老人再婚。她有一個兒子,張老頭有一子一女,在他們再婚時都成年了。再婚后,她一直盡心照顧老伴,兩人的晚年生活有滋有味;她和繼子女們的關(guān)系也一直很好。在此期間,她老伴的單位房改,他們購買了一套90平方米的房子。老伴退休后,每月的退休金可觀,生活很富足。但不久前,老伴因病不治,由此引發(fā)了房產(chǎn)糾紛。老人的繼子女找到老人,說他們的父親留有遺囑,父親死后,單位房改的房子歸他們所有。繼子女還以此為由,要求老人搬出現(xiàn)在住的房子到她自己的兒子處居住,房子由他們繼承。筆者觀點:如果按照法定繼承,對于死者的遺產(chǎn),老人將先分得一半,然后再和其他繼承人分剩余的一半,這顯然對老人是有利的。但如果死者生前有遺囑,并將房產(chǎn)全部贈與他人,這份遺囑也是部分有效的。因為,這份房產(chǎn)是夫妻共同財產(chǎn),死者只能處分他所有的部分,而不能將老人擁有的部分贈與他人。因此,老人的繼子女要求老人的搬出房子于法無據(jù)。
  近代資本主義國家在夫妻遺產(chǎn)繼承權(quán)上丈夫優(yōu)于妻子?,F(xiàn)代資本主義國家大多承認(rèn)了夫妻平等的繼承權(quán)。以配偶是否有繼承權(quán)為標(biāo)準(zhǔn)可以分為兩種立法主義:一是將配偶作為獨立順序的法定繼承人;二是將配偶作為隨從繼承人,與法定繼承人共同參與繼承,按法定比例分配遺產(chǎn)。以配偶繼承權(quán)的內(nèi)容為標(biāo)準(zhǔn)可以分為2種立法主義;一是配偶享有遺產(chǎn)的所有權(quán);二是享有遺產(chǎn)的用益物權(quán)或債權(quán),以滿足生存方的生活需要。依據(jù)我國婚姻法和繼承法的有關(guān)規(guī)定,我國夫妻遺產(chǎn)繼承權(quán)采取了獨立順序的立法主義和取得遺產(chǎn)所有權(quán)主義。

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